وقال آخر [ من الطويل ] : [ 526 ] - ولا ينطق الفحشاء من كان منهم * إذا جلسوا منّا ، ولا من سوائنا وإنّما اضطرّ ، فحملها على معناها ؛ كما أنّ الشاعر حيث اضطرّ إلى الكاف التي للتشبيه أن يجعلها اسما ، أجراها مجرى « مثل » ؛ لأنّ المعنى واحد ؛ نحو قولك : « زيد كعمرو » ، إنّما معناه : مثل عمرو . فلمّا اضطرّ قال [ من مشطور السريع ] : وصاليات ككما يؤثفين [ 1 ] يريد : كمثل ما . وقال آخر [ من الرجز ] : فصيّروا مثل كعصف مأكول [ 2 ]

--> « اليمامة » : مضاف إليه مجرور بالكسرة . « ناقتي » : فاعل مرفوع بالضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « وما » : الواو : استئنافية ، « ما » : نافية لا عمل لها . « قصدت » : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي ) . « من أهله » : جار ومجرور متعلّقان ب ( قصدت ) ، والهاء : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « لسوائكا » : جار ومجرور متعلّقان ب ( قصدت ) ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة ، والألف : للإطلاق . وجملة « تجانف » : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة « ما قصدت » : استئنافية لا محلّ لها والشاهد فيه قوله : « لسوائكا » حيث جاء ب « سواء » مجرورة بحرف الجر « اللام » ، مما يدلّ على أنها تستعمل ظرفا وغير ظرف . [ 526 ] - التخريج : البيت للمرار بن سلامة العجلي في خزانة الأدب 3 / 438 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 424 ؛ والكتاب 1 / 31 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 126 ؛ ولرجل من الأنصار في الكتاب 1 / 408 ؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 294 ؛ وشرح الأشموني 1 / 235 . اللغة : الفحشاء : الشيء القبيح . الإعراب : « ولا » : الواو : بحسب ما قبلها ، « لا » : حرف نفي . « ينطق » : فعل مضارع مرفوع . « الفحشاء » : منصوب على نزع الخافض . « من » : اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل . « كان » : فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره : « هو » . « منهم » : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر « كان » . « إذا » : ظرف متعلّق ب « ينطق » . « جلسوا » : فعل ماض ، والواو : ضمير في محلّ رفع فاعل . « منّا » : جار ومجرور متعلّقان ب « جلسوا » . « ولا » : الواو : حرف عطف ، « لا » : حرف نفي . « من سوائنا » : جار ومجرور متعلّقان ب « جلسوا » ، وهو مضاف ، و « نا » : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة « ينطق . . . » : بحسب ما قبلها . وجملة « كان منهم » : صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « جلسوا » : في محلّ جرّ بالإضافة . الشاهد فيه قوله : « من سوائنا » حيث خرجت « سواء » عن الظرفيّة ، واعتبرت اسما جرّ بحرف الجرّ ، وهذا عند سيبويه من ضرورات الشعر . [ 1 ] تقدّم بالرقم 151 . [ 2 ] تقدم بالرقم 434 .